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  • 从态度到力量 西方人所寻找的禅

     在15、16世纪,意大利有一个叫隆布罗梭的人有一个犯罪学说。因为这个学说,大量的婴儿一生出来就被杀掉:婴儿一出生,他们会用尺子去量他的眉毛和眼睛的尺寸大小,如果不符合“规格”,这个孩子就会被杀掉,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西方人所寻找的“禅”

    、16世纪,意大利有一个叫隆布罗梭的人有一个犯罪学说。因为这个学说,大量的婴儿一生出来就被杀掉:婴儿一出生,他们会用尺子去量他的眉毛和眼睛的尺寸大小,如果不符合“规格”,这个孩子就会被杀掉,他们认为...

    不详

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  • 从观赏铁达尼号影片谈生命教育

    搭救落入海中的旅客时,萝丝惊喜地摇著沉浸在海水中的杰克,但连眉毛都结成冰的杰克是永远不会醒过来了,萝丝才知道杰克为了救她,牺牲了自己,真是痛不欲生,万念俱灰,任由小船开过而不加理睬,但刹那间想起自己对...

    纪洁芳

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  • 不与万法为侣之禅宗论

    笼统,智者不与辨,愚者不能辨,而更唱和之,后人欲求心印者,从何而得之耶?余不惜眉毛拖地,拣而出之,以示学者。 所谓禅者,佛法之体,无生灭,不同言教有作为也。所谓教者,佛法之用,有生灭,不同禅宗无作为也。...

    守培法师

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  • 大相国寺法语(2)

    佛法的甚深微妙,都要深入了解,不要只求表面认识。   人与人之间要互相尊重,如果你看不起别人,或别人不尊重你,彼此就不能和谐相处。人与人和谐相处之道有四:  第一、彼此尊重 - 有一天,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴在开会,眼睛、鼻子、嘴巴都认为眉毛最没有用,怎麽可以高高在上?大家你一言我一句,说得眉毛招架不住,只好自愿移到下面来。但是不管移到眼睛、鼻子或嘴巴的下面,都不成人形,最後只好还是让眉毛高居...

    不详

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  • 禅宗初祖菩提达摩

    走进书画店、博物馆,经常可以看到一幅幅充满生气形象各异的达摩水墨像,一般以画半侧身达摩的为多,只见在倒八字眉毛下双目深陷而炯炯有神,鼻梁高挺,两颊长满络腮胡子,或坐禅,或站立;也有的画达摩迎风站在流动的...

    杨曾文

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  • 禅净双修调和论

    用善法言之矣。今复不惜眉毛,以众所习知之恶法为喻。此事必要如求名求利,念念孜孜,片刻不忘;乃至如男女恋爱,永绾相思之结,心心相印,灵感互通。如第六代达赖喇嘛之情歌云:“入定修观法眼开,启求三宝降灵台;观...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(四)

    特征。据佛经上说,佛与人和菩萨都是不同的。佛的面相是圆满的,故说佛面如净满月,佛的眉毛显白毫光,佛的舌是广长舌,佛的皮肤非常柔和,纹路非常细微。面如满月代表他的福德智慧圆满,证得真如法性。广长舌说明他...

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  • 雍和宫佛像

    佛像特点与立意   雍和宫天王殿中佛像布局与汉庙一样,只是居中供奉的大肚弥勒不直接盘坐与须弥座上,而是端坐于须弥座上的雕龙罗汉床上,单腿盘起,更显突出的腹部,弯曲的双腿,配以舒展的眉毛和大张的笑口,...

    不详

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  • 觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》

    的众生在无常苦空的逼迫之下,有时也会自动地来叩击禅关,所以他们便不得不走出寂光定中,横身欲界的滚滚红尘之中,不惜眉毛堕地,“事不获已,曲为垂示”,方便说法,这也许正像吴先生所引用的一首禅诗所说的,“曾...

    韩焕忠

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